La verdad del Aprismo V (*)

Fundamentos económicos y sociales del Aprismo

Para explicarse mejor lo anteriormente expuesto, vale sintetizar los fundamentos económicos y sociales del Aprismo.

Económicamente, el Aprismo es nacionalista, antiimperialista, cooperativista y preconiza un progresivo capitalismo de Estado y un vigoroso intervencionismo de éste en beneficio de la colectividad.

El Aprismo no se opone al capital extranjero. Antes bien, cree que es necesario para el desarrrollo industrial de paises poco desarrollados como el Perú y los demás de lndoamérica pero considera que el capital extranjero debe formar parte de un plan de economía nacional y que el Estado debe tratar y ubicar el capital extranjero en la explotación de la riqueza que sea más importante para la economía del país.

El Aprismo económicamente no es ni comunista ni socialista porque mantiene el principio de la propiedad privada; y no es fascista porque es contrario al principio de la corporación ya que sostiene el régimen de la cooperativa.

Dentro del régimen social cooperativista del Aprismo, se incorpona el sistema de las comunidades incaicas que prevalecen en el Perú como poderoso rastro económico-social del lmpenio.

El Aprismo que establecerá un vasto sistema social combinado de cooperativas de producción y consumo con la mas amplia protección del Estado, llevará esta organización económica a la agricultura y minería y dará así moderna tecnificación y productividad a todas las comunidades indígenas. El sistema social cooperativo aprista abarcará todos los campos económicos a fin de impulsar la economía nacional que hoy tiene un ritmo lento frente a la economía extranjera radicada en nuestro país cuyo ritmo es mucho más acelerado. En esta diferencia de ritmos o velocidades de las dos economías que actúan en nuestro suelo —la nacional propiamente dicha y la extranjera que financia el capitalismo de los grandes países industriales— señala el Aprismo el desequilibrio de la vida económica-social del país. Equilibrarlos, ((sintonizarlos)), es base del programa económico del Aprismo.

Socialmente, el Aprismo no es partido de una sola clase sino de tres clases oprimidas en frente único: la vasta clase trabajadora del campo, la clase obrera industrial de la ciudad y centro fabriles y la clase media que incorpora desde el artesano hasta eI pequeño comerciante o propietario industrial urbano y agnicola, profesionales y empleados.

En esto se diferencia también el Aprismo del Comunismo y del Socialismo porque no es partido ~de clase proletania~ sino de clases productoras, amenazadas por los grandes monopolios del capitalismo imperialista. También se diferencia el Aprismo del llamado ((Frente Popular)), que organizó el Comunismo lnternacional en 1935-36 porque el Frente Popular fué una alianza o frente único de diferentes partidos con un fin exclusivamente político, y el Aprismo es la Alianza Popular o Frente Unico de clases dentro de un solo Partido, con un programa social y económico común y una disciplina educadora y vigorosa.

Asi, el Aprismo tiene una organización vertical sindical que es opuesta también a la organización sindical horizontal y corporacionista del Fascismo y al horizontalismo cuantitativo de la Democracia clásica.

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El Aprismo organiza sus fuerzas sociales por ramas económicas y de acuerdo con lo que ellas aportan a la economía nacional (producción, circulación, distribución y consumo de la riqueza).

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Dentro de este plan de organización vertical sindical, cada actividad de trabajo manual o intelectual busca su especialización y su máxima tecnificación, se educa, perfecciona y reinvindica en ellas y aporta así, desde su plano, una cooperación integral de la vida del Estado.

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Ediciones de Cultura Hispánica Madrid, 1988
(*) Fragmentos del folleto que, con ese título, fue publicado por el ( Buró de Redactores de Cuadernos Apristas). El autor fue Haya de la Torre. junio de 1940. Reproducido de Qbras Completas, t. I, pp. 274-290.