Haya...Nunca muere!!!

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ANIVERSARIO PATRIO. LA INDEPENDENCIA – DIFÍCIL TAREA...

lunes, julio 27, 2015

Néstor A. Scamarone M. 

Patria.- Nación propia nuestra, con la suma de cosas materiales, pasadas, presentes y futuras que cautivan la amorosa adhesión de los patriotas Sic. - Diccionario de la Lengua Española. Se puede decir que es una definición universal de patria que hemos tomado del libro que rige nuestra habla y lo hacemos para no confundir conceptos, sobre todo en aquellos que por estos días han olvidado su respeto por el Perú y los peruanos.
Hace pocos días me encontré con un dilecto amigo congresista de la República, le  mencione que el mejor homenaje a nuestra Nación por el aniversario patrio, la hace Jorge Basadre en el capítulo primero de su gran obra "Historia de la República del Perú", cuando menciona: "El General José de san Martín proclamó la independencia del Perú el 28 de Julio de 1821 en la Plaza de Armas de Lima. Dijo así y sus palabras resuenan todavía: El Perú es, desde este momento, libre e independiente por la voluntad general de los pueblos y por la justicia de su causa que Dios defiende"; a éste respecto nos señala Basadre, que cuando San Martín se refirió al Perú hablaba no tan sólo de ese Perú coyuntural a 1821, sino de un Perú grande lleno de historia y tradición, para un futuro en libertad y democracia, "…que había existido cualesquiera que fuesen sus características propias, sólo como parte de la vasta comunidad hispanoamericana…". Sobre las palabras que siguieron "...es libre e independiente…", nos señala el historiador que simbolizaban las nuevas formas jurídicas que desde ese instante nacían como un acto soberano, porque ellos creían en la "justicia de su causa", aspirando a una mejor vida de la que habían llevado hasta ese entonces, "buscaban un ordenamiento más equitativo, más digno, más auténticamente estable"; vale decir; estable en la constitución y las leyes, estable en democracia presente y futura y estable en tolerancia y con la convicción de la justicia de su causa que Dios debe guiar y defender. Todo esto se alcanza y llega hasta nuestros días porque convergen unidos física y espiritualmente en una nación todos los hombres sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición, con la tolerancia y el respeto mutuo y el deseo hermanado por un humanismo vigente y de construcción social en bien de un Perú vencedor y no derrotado, de un Perú surgente en democracia y no insurgente en intolerancia; en efecto, "La libertad es el derecho de hacer lo que las leyes permiten; y si un ciudadano pudiera hacer lo que las leyes permitan; y si un ciudadano pudiera hacer lo que las leyes prohíben, no tendría más libertad, porque los demás tendrían el mismo poder" Sic. Montesquieu - El Espíritu de las Leyes. Es así, que actuar en libertad es actuar en relación a tu prójimo y a sus derechos en defensa y aplicación de la justicia y la ética de los principios en que está basada la democracia y no en el atropello por no ser partícipe de sus ideas o derrotas.
El jueves 31 de Octubre de 1822 se publicaba en "La Abeja Republicana" - "Representación del Soberano Congreso - SEÑOR: Los ciudadanos que suscriben poseídos de los más vivos sentimientos de consideración y respeto al SOBERANO CONGRESO, le hacen presente: que no pueden mirar con indiferencia la estabilidad de la independencia, y el restablecimiento de la libertad..."Sic. Este fue un congreso ejemplar donde el respeto y la libertad eran pilares fundamentales de la democracia, donde el amor al Perú y a los peruanos eran primero que los odios fratricidas, como sucede hoy en día en algunos casos. Un congreso que habla de estabilidad de la independencia, un congreso a favor de la "Patria Peruana", que fue ejemplo para las generaciones de la historia.
Nunca debemos olvidar que ese sábado 28 de Julio de 1821, en solemne ceremonia llena de júbilo y efervescencia patriótica, desde un tabladillo acondicionado en la plaza de Armas de la ciudad de Lima, el Libertador don José de San Martín, enarbolando el nuevo estandarte patrio rojo y blanco, proclamó la Independencia del Perú pronunciando las siguientes palabras:
"EL PERU ES DESDE ESTE MOMENTO LIBRE E INDEPENDIENTE POR LA VOLUNTAD GENERAL DE LOS PUEBLOS Y POR LA JUSTICIA DE SU CAUSA QUE DIOS DEFIENDE. VIVA LA PATRIA! VIVA LA LIBERTAD! VIVA LA INDEPENDENCIA!”
Pero el camino hasta aquí fue muy difícil y complejo, es así que debemos situarnos en el tiempo, para comprender la llegada de la Independencia. Si bien el ciclo de independencia resultó repentino, violento y general en toda el área hispanoamericana, no fue el resultado de un movimiento concertado. Aunque la independencia fue precipitada por un hecho externo, el colapso de la monarquía española en 1808, éste era la culminación de un largo proceso de sucesivas rupturas por las cuales Hispanoamérica tomó conciencia de su identidad, cultura y recursos.
Antes de 1808, los criollos no negaban sus vínculos con España, pero tenían ciertas críticas hacia la metrópoli, pues si bien se encontraba en el ocaso de su poderío, aumentaba su codicia imperialista, a través de las reformas borbónicas. En efecto, la política borbónica alteró la relación existente entre los principales grupos de poder. La revolución fue una reacción criolla contra esta nueva conquista, un freno al monopolio español en el comercio y en los cargos oficiales. El tradicional antagonismo de los dos grupos se agravó. El retroceso de los criollos fue duro pero irreal; la inferioridad demográfica (a principios del siglo XIX había 3,2 millones de blancos de los cuales sólo 150.000 eran peninsulares) de la minoría peninsular no mantendría el poder indefinidamente.
Cuando en 1808 se dio el colapso de la monarquía española, los criollos actuaron rápidamente para evitar el vacío político y por miedo a la rebelión popular. Su dilema era real: estaban atrapados entre el gobierno imperial y las masas populares. Por otra parte, la invasión de los ejércitos napoleónicos a España fue el golpe final, pero la estrategia de los Borbones ya había sido atacada desde adentro y cayó víctima de sus propias contradicciones; pues los reformadores no previeron que la nueva legislación social y laboral ponía en su contra al sector del cual dependían para gobernar América. La política borbónica era un error de cálculo, sin relación con el tiempo, la gente y el lugar pues provocaba a los privilegiados sin proteger a los pobres. Esto produjo un antagonismo hacia los sectores bajos (indios, negros, pardos) que perduró tiempo después.
El Poder político y el mantenimiento del orden social eran las exigencias criollas. Si bien estas aspiraciones eran generales en toda Hispanoamérica, no se plasmaron en un movimiento concertado; por el contrario, todos los movimientos plantearon la separación de España pero también negaron la unidad americana y la integración. Incluso antes del inicio de las luchas independentistas, las distintas colonias rivalizaban entre sí por sus recursos y pretensiones. No existía una sola América española sino áreas fragmentadas que generalmente respetaban la división administrativa colonial. En cada una de ellas, surgió un fervor nacionalista o regionalismo, que no necesariamente implicaba un americanismo como reacción a las reformas borbónicas. A mi entender estos personalismos regionales de la América Hispánica del 800, nos llevan a pensar lo difícil que fue para los Próceres de la Independencia Americana aglutinar ideas comunes y encausar un sólo grito de Independencia para toda Hispanoamérica.
Una de las principales influencias externas que motivaron esta transformación fue la Revolución Francesa, desde donde la filosofía de las luces se difundió por el mundo occidental y aportó tanto en ideología política como social y económica, pues Francia era uno de los países más populosos de Europa y con gran hegemonía. Pero definitivamente en 1808 cuando Napoleón Bonaparte invade España y coloca presos a los reyes españoles, la situación es aprovechada por las colonias que se encontraban bajo el dominio español para proclamar por su independencia. Además, en el país ibérico surgieron grupos que se alzaron en contra del gobierno francés y sirvieron de ejemplo para los americanos. Durante el siglo XVIII es destacable el movimiento conocido como La Ilustración, que pretendió dominar con la razón un conjunto de problemas del hombre y el mundo, en especial, su lucha por la libertad, el progreso y la igualdad. Ese movimiento intelectual, fue un clave aporte para la Independencia.
Ahora podemos comprender un poco, como llegamos a ese feliz sábado 28 de julio de 1821, en que se puso fin a más de 300 años de dominación española y nació la República del Perú, gracias a la gesta del Ejército Libertador del Perú liderado por el General Don José de San Martín, prócer ilustre de las entonces Provincias Unidas del Río de la Plata, hoy Argentina.
En esa fecha histórica, San Martín desplegó por primera vez la bandera rojiblanca y proclamó la libertad de todos los peruanos. Era el momento culminante de una gesta que se inició el 8 de setiembre de 1820 con el desembarco del Ejército patriota en la bahía de Paracas, gesta que fue tomada por patriotas peruanos como nuestros próceres de la Independencia, quienes no dudaron en la causa americana y que recordamos como símbolo profundo de un Perú grande, que se hizo con fraternidad, tenacidad, valor y trabajo por y a favor de la independencia de Hispanoamérica.
Recapacitemos, hagamos Perú unidos, seamos tolerantes, democraticemos sin destrozar los ideales de Patria, reconciliemos nuestras diferencias y desde el corazón de cada peruano hagamos un Perú grande en paz y respeto mutuo.

¡Felices Fiestas Patrias!
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El Puente del Rio Topara

martes, julio 21, 2015

Por Lucho Molero (*)
Con relación al puente caído en la Panamericana Sur se está especulando mucho y buscando "culpables políticos" por ignorancia y en algunos casos puntuales, por puro mercenarismo. Investiguen antes de realizar afirmaciones llenas de incoherencia.
Es una concesión otorgada en tiempos de la administración de Alejandro Toledo, que tiene obligaciones bien definidas para el concesionario privado, el concedente (MTC) y el regulador (OSITRAN). Tres niveles con funciones claramente definidas en cuanto a funciones, seguimiento y monitoreo en el tiempo.
La diferencia entre la concesión y la obra pública por contrata está en la asignación de riesgos que se establece en el contrato. En este caso el riesgo diseño y el riesgo construcción le corresponde al concesionario COVISUR, que por información en los medios, ya precisó que repondrá el puente.
Las concesiones deben tener seguros de cobertura, cabría indagar al respecto. Esto corresponde a OSITRAN. Por su parte el MTC, como concedente, debe demandar resarcimiento por el perjuicio ocasionado. Los contratos exigen del concesionario un nivel de serviciabilidad que ha sido alterado por decir lo menos.
Los usuarios de la vía deben ser protegidos por el regulador. La pregunta es si COVISUR debe seguir cobrando en este momento un peaje completo por un servicio incompleto. El riesgo político en estos contratos solo se establece cuando hay excesos intervencionistas del estado o se crean vallas que impiden la ejecución de la inversión.

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PETRÓLEO COMO LA MINERÍA, DE FRACASO EN FRACASO…

Escribe Néstor A. Scamarone M. 

Sorprendidos quedamos, cuando nos enteramos que ha pedido de los postores calificados, el Directorio de PERÚPETRO decidió postergar la recepción de sobres con las ofertas técnicas y económicas para adjudicar el contrato de licencia para la explotación del Lote 192 (antes 1AB), y en el colmo de las irrealidades y fantasías a que nos tiene acostumbrado este Gobierno, se exige a los postores 345 millones de dólares para entrar a operar. O los señores de PERUPETRO han caído en demencia senil o son tan ineficientes que creen tendrán postores con esas posturas irreales y fuera de contexto económico, como si el barril de petróleo estuviese a 100 dólares. Los señores de PERUPETRO, capaz no saben que ese específico petróleo del Lote 192, no llega a 47/57 dólares barril y seguirá bajando hasta los 30/35 dólares barril (roguemos que no suceda). Me dan arcadas...

Si el Estado no consigue transferirlo a un nuevo operador antes del 29 de agosto (fecha en que vence el contrato de Pluspetrol) deberá paralizar sus operaciones y cerrar los pozos. Especialistas advirtieron que la escasa convocatoria a esta subasta se explica por las difíciles condiciones económicas establecidas en las bases del concurso. Una de ellas es el pago de US$345 millones, que el postor ganador deberá abonar a PERUPETRO por la compra de los equipos del lote. Al término del contrato vigente los equipos revertirán a PERUPETRO y este los venderá al nuevo operador. Pero US$345 millones es un monto elevado que afectará su flujo de caja,sobre todo, ahora que el precio del crudo ha caído", explicó Carlos Gonzales gerente general de Enerconsult. Añadió que otro tema de inquietud es la tarifa por el uso del Oleoducto Nor Peruano, la cual no está especificada en las bases. Carlos del Solar, ex presidentede la SNMPE, anotó que será muy difícil que los postores abonen los US$345 millones exigidos por las bases del concurso, debido a la difícil situación que actualmente atraviesa la industria petrolera. Si PERUPETRO no entiende que esta situación de bajos precios no es coyuntural, sino estructural, no conseguirá contratos. PERÚPETRO tiene que enfrentar la realidad, 

Lo triste es que los postores calificados, las empresas Perenco, Pacific Rubiales y Pluspetrol, no desean presentarse a ningún acto público ni entre dos semanas ni nunca y menos sin la compañía de la estatal PETROPERU, que en algo les daría un viso de garantía de estabilidad jurídica, contractual y tributaria, ya que los señores de éste fatídico Gobierno de las economías perdidas, no les garantiza ningún futuro cierto.

Veamos lo que sucede en minería: se han perdido 67,000 millones de dólares. Me dirán que se puede recuperar en el tiempo y el mineral y las inversiones están ahí. No señores, el futuro es incierto y los comodities caminan hacía una “demente especulación” en los mercados de futuros. Al parecer el Gobierno de la pareja gobernante, no entiende que los valores actuales son los reales y son los que te dan trabajo, salud, educación y los condicionantes para vivir y son los únicos que te sacan de la pobreza. No hay que olvidar que, si hubiéramos seguido al ritmo del Gobierno de Alan García, habríamos bajado a 8 o 12 puntos la pobreza y ya estaríamos caminando a país desarrollado, como la califica la OCDE a Chile.

El Lote 192, que actualmente es operado por Pluspetrol, y representa el 17% del total. Se calcula fantasiosamente, que la empresa ganadora de la buena pro deberá invertir más de US$500 millones para su explotación en los primeros 10 años.

ALGUNOS DATOS:

REGALÍAS
Pluspetrol Norte informó que, en el primer semestre del año 2015, las operaciones de los lotes 1AB y 8, ubicados en la región Loreto, generaron S/. 118.5 millones en regalías para el Estado.
Explicó que el Lote 8 generó regalías por S/. 49.2 millones, mientras que el Lote 1AB reportó ingresos para el fisco por S/. 69.3 millones en lo que va del año.
“Las regalías aportadas por ambos campos petroleros operados por Pluspetrol Norte constituyen una contribución a los fondos que destina el Estado peruano para el desarrollo en el país y particularmente en la región Loreto”, señaló la empresa.
Pluspetrol Norte empezó a operar el Lote 8 en 1996 y, según la empresa, desde ese año este campo petrolero ha generado para el país regalías por más de S/. 1, 200 millones.
Por su parte, el Lote 1AB, operado por la compañía desde el 2001, ha pagado desde el referido año regalías por más de S/. 1, 900 millones.
“En cifras globales, las operaciones de Pluspetrol Norte vienen contribuyendo al país aportando más de 3 mil 200 millones de nuevos soles en ingresos”, dijo la empresa que obviamente desea quedarse con el lote 192.
Por otra parte, Mediante acuerdo de directorio de PETROPERU se autorizó a la administración a comunicar a PERUPETRO de ejercer su derecho de participar con el 25% en el contrato de licencia para la explotación de hidrocarburos en el Lote 192 como socio no operador y sin riesgo en la inversión".
Sin PETROEPRU, la dizque licitación, será un fracaso... ya verán...
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Lecciones de Singapur: Tres pilares de la lucha anticorrupción

SINGAPUR Y LA CORRUPCIÓN.

POR ALAN RAÚL GARCÍA NORES

El índice de Percepción de la Corrupción medido por Transparencia Internacional coloca a Singapur en el sétimo lugar de los países percibidos como menos corruptos en el año 2014. Durante la colonia británica y hasta después de lograr su autonomía total en 1959, Singapur reportaba casos de corrupción en todo su aparato estatal; Jon S.T. Quah escribe en el reporte publicado en la Revista Asiática de Administración Pública (Asian Journal of Public Administration) que los bajos salarios, el rápido aumento del costo de vida y la escasa supervisión a empleados públicos generaron un ambiente propicio para que se extiendan las prácticas corruptas. En otras palabras, una situación semejante a la que se vive hoy en los países en desarrollo; por lo que debe interesarnos analizar las medidas que permitieron esta drástica transformación.

Analizando la literatura y los argumentos de Lee Kuan Yew (el padre del Singapur moderno), destacan tres pilares fundamentales que han constituido la estrategia del gobierno por los últimos 50 años para desincentivar los actos de corrupción:

El primero es el marco legal que se materializa fundamentalmente en la Ley de Prevención de la Corrupción (Prevention of Corruption Act) y en el Código Penal, calificados por muchos como normas estrictas y duras al establecer penas de hasta cinco años de prisión por estos delitos (salvo contadas excepciones que implican penas superiores). Pero ni la máxima pena logra desincentivar una práctica corrupta si no existen mecanismos eficientes para aplicarla, como sucede en el Perú, país de grandes leyes que no siempre se logran aplicar ni tener el efecto buscado, ya que nuestro Código Penal establece penas hasta tres veces mayores por los mismos delitos.

El segundo pilar es el vehículo de aplicación de las leyes anticorrupción: la Oficina de Investigación de Prácticas Corruptas (Corrupt Practices Investigation Bureau); una entidad semejante a nuestra Procuraduría Pública Especializada en Delitos de Corrupción, pero con diferencias claves cuyas facultades incluyen: detener a cualquier persona para interrogarla hasta por 48 horas, confiscar bienes vinculados a presuntos actos de corrupción, investigar registros financieros (incluyendo levantar el secreto bancario con la autorización del procurador del Estado), e investigar cualquier otro presunto delito dado a conocer el marco de una investigación por presuntos actos de corrupción; y se aplican tanto al presunto autor como a sus familiares y/o agentes. Estas facultades (que en muchos casos serían abusos de autoridad en el Perú) son un claro ejemplo de una política cuestionada por la comunidad internacional, pero que es inherente a la vida en Singapur: el bien común prevalece sobre las libertades personales. Otra importante característica de esta institución es que responde únicamente a la oficina del Primer Ministro, y es totalmente independiente de la Policía y de cualquier otra entidad pública. Es discutible si en el Perú esta jerarquía sería ideal para evitar presión política.

El tercer pilar es la continua política de incremento salarial del sector público con dos objetivos: evitar la fuga de talento al sector privado y reducir el incentivo para participar en prácticas corruptas. Si bien es cierto que hoy en día el empleado público singapurense tiene un sueldo varias veces mayor al promedio de empleados públicos norteamericanos, recordemos que se partió de un punto más atrasado que el nuestro y el cambio se logró con la aplicación de políticas a largo plazo y consistentes con la realidad del desarrollo de Singapur.

Si no se establece una política a largo plazo, que incluya: (i) aumentar el riesgo de corromper y ser corrompido con la aplicación eficaz de las leyes, y (ii) reducir el incentivo de la corrupción con una política de incremento de sueldos a largo plazo (pero consistente con la realidad de Perú); entonces la estructura del Estado no estará preparada para el desarrollo del país y el crecimiento económico tendrá el efecto inverso en los niveles de corrupción. En efecto, la mayor necesidad derivada del incremento del costo de vida, y las mayores oportunidades de corromper y ser corrompido por el desarrollo económico, generarán un ambiente propicio para el aumento de la corrupción (lo ocurrido en países como Brasil o Venezuela). El reto es invertir hoy en preparar al Estado para el desarrollo futuro, para lo cual debemos considerar y estudiar experiencias exitosas como el caso de Singapur.
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Humalomontesinismo

Por: Mauricio Mulder

La campaña de victimización para evadir dar respuestas certeras sobre centenas de miles de dólares manejados oscuramente, ha llevado al gobierno a inaugurar con evidente anticipación la batería oficialista que se venía preparando de cara al proceso electoral del 2016. Aunque se señala que detrás de esta estrategia esta la mano y el expertise de un lobbysta brasileño, es claro mas bien el estilo montesinista que al parecer ha terminado imponiéndose del todo en el interior del gobierno.
Primero, la batería parlamentaria. Como en aquellos tiempos de los congresistas  Siura, Revilla y Espichan, hoy los Gutierrez, Gamarra, Abugattas dramatizan de manera alharaquienta todo argumento opositor, y como antes se hablaba del carácter antiperuano de la oposición hoy nos salen con la monserga de defender a “la familia peruana”. La manipulación subliminal es evidente y la dramatización de la defensa de la madre y mujer peruana aun mas.
Segundo, la prensa chicha. Humala suele quejarse de la “concentración de medios” pero habría que decir que si contamos con los medios que lo soban vergonzosamente e insultan despiadadamente a la oposición, bien diríamos que la concentración le pertenece a él. Agregue usted al canal 7 que destina equipos y reporteros para seguir a su esposa por todo el territorio nacional transmitiendo sus declaraciones en vivo todos los días desde lugares a los que solo se llega en helicópteros y aviones de la FAP. Sume a esto el papel de algunos periodistas conocidos, haciendo exactamente lo que hacían al servicio de Montesinos. Flotando siempre y al servicio del poder con botas, esos “periodistas” van a ser la punta de lanza de la campaña mas sucia de la historia. Tienen la experiencia del 92, del 95 y del 2000 cuando Montesinos los digitaba a su antojo.
Tercero, el uso de portátiles. Típico del montesinismo que mandaba golpear a los,opositores cuando salíamos a efectuar marchas por la democracia. El último ejemplo verdaderamente nauseabundo y cobarde lo dió el acusado de asesinato Daniel Urresti cuyas vocingleras féminas contratadas, tamaño XXL, casi levantan en vilo a la viuda de su víctima, la Sra. Margarita Patiño, como diciéndole “te metiste conmigo ahora vas a ver” . Uy, que miedo. Ya probó que cuando amenaza….que lo diga Bustios, que en gloria esté. No olvidemos que Urresti trabajó con Huamán Azcurra en Palacio de Gobierno bajo el mando de Montesinos, encargados justamente de las “comunicaciones”.
Cuarto. El uso sin asco de todo el aparato estatal. No solo hablamos del canal siete sino de los gobernadores regionales, provinciales y distritales que agreden a los opositores y empapelan con denuncias de todo tipo a sus rivales. Tome nota además que este gobierno ha inflado la planilla estatal en así 100 mil plazas nuevas copadas por dizque nacionalistas que, con información y dinero directo de la DINI, constituyen la fuerza de choque en las redes sociales, tratando de trolear a la oposición y a los principales candidatos presidenciales.
Montesinos ha vuelto. Sus discípulos ya están en puestos claves y el dinero fluye a borbotones.
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Un grito que nació de una mujer... la divisa histórica de 9 décadas de política

sábado, julio 18, 2015

LAS MUJERES EN LA LUCHA

DOÑA MANUELA RODRÍGUEZ GÓMEZ, LA PRIMERA QUE LANZÓ UNA DIVISA 
"EL APRA NUNCA MUERE!!!"

César García Agurto

En la tenaz lucha que los peruanos forjados en los cuadros del Aprismo han sostenido frente a las dictaduras que sojuzgaron a nuestro país en las últimas siete décadas, nunca han faltado las mujeres que supieron dar no solamente aliento y apoyo a los varones, sino que muchas veces fueron ellas protagonistas directas y personales de acciones que es justo y necesario relievar.
Dentro de tal concepción bien se podría escribir muchos volúmenes sobre las mujeres que, desde diversos ángulos, lucharon y sufrieron enfrentando a los tiranos que oprimieron al pueblo peruano.
Debo apelar a una fuente que tengo a mi alcance para rescatar a una de esas tantas mujeres anónimas que arriesgaron todo y pusieron al servicio de su ideal de justicia y libertad el caudal de su fe y de su valor.
Doña Manuela Rodríguez Gómez, paiteña de nacimiento y chalaca de residencia, encaró en 1932 a las hordas del sanchecerrato cuando éstas con sus arrestos de matonería agredían a quienes combatían a la tiranía, que en su mayoría eran gentes adictas al Aprismo.
Cronológicamente, el año 1932 fue el de la barbarie, al decir del escritor Guillermo Thorndike. El 18 de julio de aquel año, presentando el rostro ante una recua de soplones que la tiranía pagaba y al escuchar a uno de ellos que dijo «el Apra ya se acabó», doña Manuela se le encara valientemente y le espeta ese grito que después se haría clásico: «el Apra nunca muere». La reacción de la señora causó visible desagrado a los soplones. Era la primera vez, que se escuchaba esa divisa. De ahí para adelante, han sido millones los peruanos que la han lanzado al espacio en diversas épocas.
Cuando la anécdota glosada ocurrió, la señora Rodríguez era una mujer de 64 años de edad. Había nacido en el puerto piurano de Paita en 1868 y pasó a vivir al Callao en 1925 cuando contaba 57 años. En 1930, fundado el Partido Apresta, la notable mujer fue una de las primeras en acudir a inscribirse en sus registros. Inmediatamente se integró a una brigada de propaganda y asistencia social donde realizó activa labor conjuntamente con otras valerosas mujeres, entre las que se puede recordar a:
  • Isabel Moncada, 
  • Rosa Vivanco, 
  • Celinda Vásquez de Medina, 
  • Rosaura Saco, 
  • Hermelinda Calvo, 
  • Julia de Guillén, Marina Mora y 
  • Vicenta Saco. 
Doña Manuela y las mujeres del grupo que conformaba, tuvieron destacada actuación cuando ese año 32 los presos políticos se declararon en huelga hambre. Se vio entonces a la esforzada mujer en correrías visitando a parlamentarios, autoridades eclesiásticas, diplomáticos, etc. a quienes solicitaba que interpusieran sus buenos oficios ante el oficialismo para evitar pérdidas de vida o torturas a los detenidos.
En las etapas de persecución y lucha clandestina, la matrona paiteña estuvo en primera fila haciendo circular «La Tribuna» y cuanto órgano de lucha aparecía entonces. Nunca rehuyó Ida momentos de peligro y, antes bien, los afrontó con admirable valor. Doña Manuela falleció el 4 de mayo de 1960 a la venerable edad de 92 años dejando en lodos cuantos la conocieron la huella de su valor y el testimonio de su consecuencia con el ideal político que había hecho suyo.


Fuente:
  1. César García Agurto: Tiempos de tiranía. Páginas de una historia inédita, [1992?], pp. 125-126.
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CONFERENCIA DE MICROSOFT PERU, EN PLAN BICENTENARIO DEL APRA.‏

miércoles, julio 15, 2015

Compañeros y amigos:
Siguiendo con el Ciclo de Conferencias en el Plan Bicentenario del Partido Aprista Peruano, el jueves  09 de Julio se realizó la Magistral Conferencia  de Microsoft Perú.
Tema: Políticas Públicas de Desarrollo y Sociedad de la Información.
Entre el público presente se contó con la presencia de ex ministros, compañeros y amigos invitados, quienes llenaron totalmente el auditorio, como podemos apreciar en las tomas fotográficas que adjuntamos.
Fraternalmente,

PLAN BICENTENARIO / Dirección de Conferencias








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JAVIER VALLE RIESTRA: ALAN ,LO DICHO Y LO ESCRITO

martes, julio 14, 2015

He estado empeñado en la lectura de “Obras, lo dicho y lo escrito” de Alan García. Sus nueve tomos contienen diversas monografías publicadas o inéditas. Los ex presidentes del Perú no han sido muy adictos a escribir sobre sí mismos. Del siglo XIX solo son rescatables las memorias de José Rufino Echenique –hombre de fortuna–, que son fundamentalmente el afán de reivindicarse ante ataques calumniosos.
Los más famosos de ese siglo como Nicolás de Piérola, no lo hicieron, salvo eventuales panfletos. El siglo XX fue igualmente estéril. No existe ninguna autobiografía o trabajo de López de Romaña, Candamo, Serapio Calderón, Billinghurst tiene alegatos autodefensivos a raíz de su derrocamiento; Benavides de sus dos gobiernos autocráticos no escribió una sola palabra, ni podría; José Pardo y Barreda mudo delfín del civilismo.
El nefasto Sánchez Cerro un iletrado, cuyo gobierno fue conocido como el de la “zoocracia y el canibalismo”; Prado Ugarteche era solo un posseur; Bustamante y Rivero escribió un breve alegato unigénito y autodefensivo titulado “Tres años de lucha por la democracia en el Perú”, trabajo realmente estéril.
Los militaristas Odría, Velasco Alvarado, Morales Bermúdez –se perpetuaron en el poder pero no tuvieron pluma, Belaunde Terry inteligentísimo y gran orador, pero nulo para escribir. Así resulta que los extensos tomos autobiográficos de Alan García, deben recibir un cum laudem.
Demuestra que es por igual orador y escritor. Podemos apreciarlo en sus obras completas “El futuro diferente”, “El desarme financiero”, “La revolución regional”, “La inmensa mayoría”, “El nuevo totalitarismo”, “ La falsa modernidad”, “El mundo de Maquiavelo”, “La radio está más cerca de la gente”, “ La década infame”, “ Discursos, artículos y entrevistas (2001-2006)”.
También “Sierra exportadora”, “Mi gobierno hizo la regionalización”, “Calendario de obras (1985-1990), “Modernidad y política en el siglo XXI”, “La revolución constructiva del aprismo”, “Contra el temor económico”, “Pizarro, el rey de la baraja”, “ Noventa años de aprismo”, “ Pida la palabra”, “Confucio y la globalización”, “ Discursos, artículos y entrevistas (2006-2015), “La creación de la alianza del pacifico”, “Calendario de obras (2006-2011)”.
Por todos estos antecedentes fecundos de Alan García, resulta sarcástico pretender menguar la magnitud de su postulación. Va a serle a sus contrincantes una valla dificilísima de sortear. En una polémica Alan versus Keiko, la pobre chica terminará aplastada; peor aún el caso de un enfrentamiento con el balbuceante Kuczynski.
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ALAN ES UN CANDIDATO TEMIBLE DURO DE ROER,DURO DE ELIMINAR, DURO DE VENCER.

Por MARIA DEL PILAR TELLO 

La campaña electoral ya está en marcha aunque para la oficial habrá que esperar a las inscripciones de enero y a los calurosos idus de febrero. Los que saben afirman que no se puede dejar nada al azar cuando tenemos un país en plena crisis de credibilidad y confianza. Y cuando el presidente y su esposa no alcanzan a asegurarse políticamente después de julio del 2016 y se debaten entre las denuncias que se renuevan y las investigaciones que avanzan a trompicones. Todo puede suceder pues estamos ante un año final que se inicia con la pérdida del nacionalismo de su control congresal vía una nueva mesa directiva en manos de la oposición.
El elenco estable de la política nacional comienza a actuar y debe hacerlo con mucha prudencia y responsabilidad pensando en un acuerdo implícito por la estabilidad democrática sin la cual ninguna alternancia legítima será posible. Ollanta Humala debe terminar su mandato y entregar el poder como previsto dentro de un año a su sucesor, elegido en una contienda transparente y libre.
Esta transcurrirá con un presidente acosado que pierde poder a pasos agigantados, que ingresa al llamado periodo del “pato cojo” durante el cual mandará cada vez menos -y cogobernará con su inexperta cónyuge cada vez más- por lo cual las oportunidades para los errores políticos estarán a la vuelta de la esquina. La receta de la oposición sin dejar de serlo será ponderación y equilibrio.
En este contexto Alan García seguirá siendo el candidato más temible, a despecho de los porcentajes que hoy le asignan las encuestas. Desgastado como podría estar por las denuncias e investigaciones en su contra nadie duda, sin embargo, de su capacidad, de su oratoria y de su experiencia. Ese 10% de intención de voto que le están dando es mucho mayor que otros puntos de partida a los que se enfrentó con convicción y armas personales y partidarias para llegar al éxito.
En política se disputa la hegemonía del mensaje y de las ideas, se convence, se persuade, la lucha es palmo a palmo en la mente de la gente. No será fácil, la ciudadanía se muestra escarmentada y temerosa, con desconfianza, hastiada de promesas, afligida por la corrupción y la deshonestidad, sumergida en realidades que los candidatos no abordan adecuadamente para recuperar la ilusión. El discurso político se ha devaluado y la crisis de fe flagela con razón o sin ella a quienes tienen el poder y hacen mal uso de él y a quienes quisieran tenerlo o volver a él como es el caso de AGP.
A García le favorece el oficio y la intuición de político de raza iniciado en su infancia y juventud, conoce el terreno y ha demostrado que sabe adelantarse a contendores y enemigos. Duro de roer, duro de eliminar, duro de vencer. Ni Montesinos con su inmenso poder pudo sacarlo de la cancha a la que retornó después del largo exilio posterior al cinco de abril con un discurso eficaz y hasta poético. La plaza San Martín del 2001 multitudinaria y entusiasta fue y seguirá siendo el símbolo de su retorno. Quince años después podrá enseñorearse en ella si se convierte en la nueva esperanza y enfrenta como debe ser los cuestionamientos morales que lo afectan y se rodea de gente confiable, que ofrezcan aval de honestidad y de lucha contra la corrupción. Difícil pero no imposible.
Y sobre todo voluntad de cambio. No habrá victoria electoral sin cambio ético, social, político y económico posible. Con la ley “Pulpín” AGP demostró que puede sintonizar con los jóvenes mientras PPK y Keiko aparecieron desbordados y sin reflejos ante los ímpetus y energía de las calles. La política ha cambiado, las redes y la Internet facilitan conexiones y mensajes para difundir promesas ante una situación nacional que hace agua en temas sociales y de seguridad.
Por eso el lema elegido por Alan García para el 2016 es acertado: seguridad e igualdad. Lo primero no necesita explicación, la inseguridad y los temores nos asaltan literalmente. Pero la igualdad sí requiere precisión de contenidos y de modalidades, para sintonizar con la gente que se indigna, conectar con la que se reclama afectada por las discriminaciones y por esa ofensa permanente que son la pobreza y la corrupción. 
Y en la lucha contra la desigualdad podría estar la clave de su éxito, si la desagrega para ubicarse pragmáticamente en el centro, de ser posible escorado a la izquierda democrática y social que el patriarca Armando Villanueva tuvo como estandarte hasta su muerte.
García sabe que en la derecha se agolpan todos sus adversarios ambicionando el abrazo de la CONFIEP. Entiende que su oferta de cambio responsable lo llevó a Palacio por segunda vez cuando tenía todo en contra. Cuenta con la experiencia que le permitirá la hegemonía, poner la agenda política y mediática electoral.
Aunque es difícil ubicarse en el centro como espacio intermedio entre la izquierda y la derecha desde que ambos polos casi se han mimetizado es necesario que ante los nuevos desafíos trate de diferenciarse. Nuestro pueblo es más pragmático que ideológico. Se fija en la ejecutoria y en la experiencia que contrasta con la ineficiencia. AGP tiene miles de obras en su buen segundo gobierno pero no serán suficientes. En tiempos en que la derecha de Estados Unidos nacionaliza bancos, en que la izquierda aprueba ayudas millonarias para salvarlos y que hasta un ex presidente francés como Sarkozy propone "refundar el capitalismo" es imposible ser simplemente conservador o progresista.
Dice bien George Lakoff que los electores toman su decisión basándose "en los valores, en la capacidad de transmitir, la autenticidad y la confianza". Frente a la razón priman las cuestiones simbólicas, morales y emocionales. Y en ello García sigue siendo, además de político temible, intelectual cultivado con mucha experiencia política y de gobierno lo que le permitirá tocar fibras con su lema seguridad e igualdad. Veremos el partido que logra
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